terça-feira, 10 de fevereiro de 2009

CARMEN MIRANDA
No Panteão da Lusofonia

José Jorge Peralta

Carmen Miranda foi no Brasil, até hoje, a maior cantora de todos os tempos. Deixou uma longa série de obras-primas de nossa música popular que, até hoje, estão no ouvido, no coração e na boca do povo, tais como: Aquarela do Brasil; Balance; Tico Tico no Fubá; Adeus Batucada; Isto é lá com Santo Antônio; Chegou a Hora da Fogueira; Cachorro Vira lata; Camisa Listada, Na baixada do sapateiro; O que é que a Baiana tem; Voltei pro Morro; Mamãe eu quero; Tai; Tabuleiro da Baiana; Alô, Alô; etc.(veja Aquarela do Brasil no You Tube). Gravou 281 músicas.

Carmen Miranda ensinou os brasileiros a mostrar suas marcas de identidade. Formatou a brasilidade que levou pelo mundo a fora com aquele orgulho matreiro que o caracteriza, aquela alegria contagiante que faz inveja a todos. Ela criou a marca Brasil, mostrando ao mundo: uma marca de beleza, de alegria, de versatilidade e de descontração.

Carmen Miranda foi uma grande intérprete da alma brasileira, ao lado de Gilberto Freire, Sérgio Buarque de Holanda, e de outros. A diferença é que a Carmen Miranda tocou em todas as ruas, praças e salões deste país e por todo o globo, no rádio e na TV, no campo e na cidade, repetida até hoje, na voz do povo, por anos e anos a fio, noite dia. A voz dela se ouvia, por toda a parte, de sol a sol ininterruptamente. Assim foi cinzelando a alma do povo.

2. Carmen Miranda produziu e propagou a grande imagem da alegria e da cordialidade brasileira. Ela é a Rainha do Brasil, no subconsciente do povo. Ela é espelho estilizado do seu povo, que se mirava em suas canções e em sua alegria e gestualidade espontâneas.
Mas, acima de tudo, foi uma grande artista e uma grande pessoa humana muito bonita e cativante.

O lado humano de Carmen Miranda é pouco estudado: Este lado manifesta-se em suas opções e em sua visão e extraordinária coragem e dedicação. Foi uma mulher muito forte, arrojada e empreendedora. Foi uma líder nata. Foi também uma sofredora que soube superar os revezes da vida. Foi um ser humano de alma bela, generosa e de grande coração. Este é assunto para outra oportunidade

3. A produção de peças musicais de Carmen também foi fabulosa. De 1929 a 1939,
Carmen Miranda gravou 281 músicas. Segundo Ruy Castro, nenhuma cantora brasileira, até hoje, conseguiu alcançar essa marca ou chegar perto.

Carmen Miranda foi a maior cantora brasileira de todos os tempos. Ela ensinou ao mundo e irradiou, por toda a parte, uma alegria congênita, espontânea, sem retoques nem rebuços. Carmen Miranda é Cidadã do Mundo.

4. De um espírito alegre, brejeiro e cativante de alto poder comunicativo e de uma natural sedução, por sua voz, por sua simplicidade, e pela alma que extravasa no seu canto, Carmen Miranda deixou uma marca muito forte no povo Brasileiro e também no povo Português e extravasou essa força pelo mundo que a venera.

Carmen Miranda descobriu e revelou o novo Brasil: descobriu a beleza e a força da alma brasileira. Descobriu uma nova fronteira e novos territórios do espírito brasileiro : a alegria, a esperança e a generosidade. Qual novo Bandeirante.
Depois de 53 (cincoenta e três) anos de sua morte, Carmen continua bem viva, na Memória do Povo.
Mais que uma grande pessoa, uma grande mulher, Carmen Miranda, hoje, é um mito imortal, com vida perene no subconsciente coletivo.

5. O Brasil prepara grandes eventos, durante 2009, para comemorar o 1º centenário do nascimento da cantora. Pelo mundo afora, e também em Portugal, as Instituições programam homenagens.
O Rio de Janeiro inaugurou ontem, dia 9/02/2009, uma estátua da artista, em tamanho natural, no MUSEU CARMEN MIRANDA.
A Portugal eu pergunto: Por que Carmen Miranda não ocupa ainda um espaço
no Panteão Nacional, na Santa Engrácia, ao lado de nossa Rainha do Fado, Amália Rodrigues? Alguém quer pensar nisto?
Ela faz parte do Panteão da Lusofonia que está sendo organizado no websítio: www.portaldalusofonia.com.br.

6. É bom notar que Carmen Miranda nasceu em Portugal, em Várzea da Ovelha,
Conselho de Marco de Carnavezes, Distrito do Porto, em 9 de fevereiro de 1909.
Em 1910 veio para o Rio de Janeiro – Brasil. É uma lusobrasileira de pleno direito, onde sempre realçou a sua brasilidade.
Foi sempre uma cidadã lusobrasileira de alma e coração: uma amante leal e incondicional do Brasil, uma cidadã do mundo. Foi uma das maiores brasileiras de todos os tempos, de alma e coração. Enfim, uma alma lusófona de primeira linha, uma cidadã da Lusofonia.
Carmen Miranda vive no subconsciente das pessoas de todo o mundo, como a mais bela imagem do Brasil por sua obra integral: uma deslumbrante imagem da VIDA.

7. Carmen deveria ser uma das figuras paradigmáticas da cultura luso-brasileira a ser divulgada em todas as escolas, nos elementos mais humanos para incentivo à auto-estima da juventude e da lusofonia.
Carmen Miranda é um dos símbolos mais exuberantes da lusofonia.
Ao lado do Pe. Antônio Vieira e de alguns outros, Carmen Miranda ajudou a consolidar, em alto nível, a grande aliança do Brasil com Portugal e com o mundo.

segunda-feira, 9 de fevereiro de 2009

Carmen Miranda



CARMEN MIRANDA


Madrinha da Música Popular Brasileira
1909-2009 - 1º Centenário



José Jorge Peralta




1. Carmen Miranda foi uma das mulheres mais admiradas e aplaudidas do séc. XX. Foi também certamente, a mulher mais famosa, aplaudida, admirada e respeitada de todo o mundo da Lusofonia, até nossos dias.


No Brasil foi, sem dúvida, a brasileira mais famosa do séc. XX, como declara seu biógrafo, Ruy Castro.


Deixou à posteridade uma herança imortal e muito respeitada.


Os Lusófonos deveriam trabalhar mais este grande nome feminino genial.

2. Carmen Miranda marcou o séc.XX na Música Popular, na Canção e no Samba. Deu ao Brasil a marca de povo alegre, exuberante e criativo.



Depois de Carmen Miranda, o Brasil descobriu-se em seu modo de ser; nunca mais foi o mesmo.




Hoje o mundo exalta-se ao ouvir a nossa Música Popular, a MPB. Lá na raiz da MPB está viva a Carmen Miranda...



Ela deu às suas letras um estilo e um ritmo muito comunicativo, numa linguagem de nível popular, explorando com maestria as sutilezas da língua portuguesa, acompanhando as palavras com um ritmo do corpo, dos olhos e das mãos, de modo deslumbrante.



Nela, a voz, o ritmo, o gingado do corpo, das mãos e dos olhos, tudo cantava e encantava, com a mais impressionante naturalidade e sedução. A música vinha-lhe do mais profundo de sua alma liberta e feliz.

3. Carmen Miranda é chamada, por alguns, a madrinha e patrona da Música Popular Brasileira (MPB).



Os primeiros grandes compositores e letristas de canções, marchinhas e sambas da MPB foram lançados por ela. Muitas das obras foram escritas inspiradas em Carmen Miranda e para ela cantar, colocando-lhe a marca de sua voz e do seu ritmo.

4. Com ela surgiram os grandes ícones de nossa música. Dorival Caymmi, Ataulfo Alves, Alcyr Pires, Assis Valente e ainda: Ary Barroso, Lamartine Babo, e outros.



Carmen Miranda foi a grande incentivadora da Música Popular Brasileira, em seu nascedouro.




Ela foi e é o grande ícone de nossa música e o grande paradigma de nossa alma brasileira e lusófona.



O apogeu da fase brasileira de Carmen Miranda foi a década de 1929 a 1939, mas ela prosseguiu incansável até o dia de sua morte, em 1955.

5. De 1939 a 1955, Carmen Miranda passa a trabalhar nos EUA. É sua fase Americana.



Morre nos EUA, aos 5 de agosto de 1955, depois de 16 anos de trabalho com extraordinário sucesso. Chegou a ganhar o salário mais alto de Hollywood.



Está enterrada no Cemitério São João Batista, no Rio de Janeiro. Seu cortejo fúnebre foi acompanhado por quase um milhão de pessoas. Foi o cortejo fúnebre mais concorrido da história do Rio de Janeiro.

6. Carmen Miranda foi a cantora brasileira com maior sucesso no estrangeiro, em todos os tempos. Por onde passava, na Europa ou na América, deixava uma imagem grandiosa e simpática do Brasil.



Foi a maior embaixadora de seu país, pelo mundo, no século XX.


domingo, 8 de fevereiro de 2009

Nossa Pátria Lusófona

NOSSA PÁTRIA LUSÓFONA – I
Num Mundo Multipolar


Jorge Peralta


1
DIMENSÕES DA PÁTRIA LUSÓFONA



1. O conceito de pátria, hoje, é tanto um conceito linguístico-cultural, amplo, como é um conceito político-territorial, mais restrito. As duas dimensões do conceito de Pátria são essenciais, na atualidade. Pioneiro nesta perspectiva, foi o genial Fernando Pessoa que a sintetizou numa frase imortal. "Minha pátria é a língua Portuguesa".

Somos então uma pátria lusófona, sem fronteiras, de dimensões descomunais. Poucas são as vilas, de média dimensão, de qualquer região do globo, onde não haja falantes da língua portuguesa. É algo fenomenal.

2. A pátria é poder, também em nível linguístico-cultural. Língua e cultura são o grande patrimônio de um povo. Língua é soberania. Na nossa língua pensamos, nos comunicamos, interagimos e convivemos.

Existe então, modernamente: a) o conceito de pátria que abrange um território com o concomitante poder político; b) o conceito de pátria que abrange apenas o aspecto linguística cultural. Do mesmo modo se comporta a religião: A Igreja Católica, tem poder político/territorial e religioso no Vaticano e o poder espiritual em todo globo, onde quer que viva um cristão católico, sempre convivendo com outras religiões, que compartilham o mesmo território.

A pátria da língua portuguesa, a pátria lusófona, em sentido restrito, tem o poder linguístico-cultural e o poder político territorial concomitante, nos oito países soberanos da língua oficial portuguesa: Portugal, Brasil, Angola, Moçambique, Cabo Verde, Guiné Bissau, São Tomé e Príncipe e Timor Leste. Em sentido amplo a pátria lusófona está presente e se expandindo no mundo inteiro, onde quer que haja dois ou mais falantes da língua portuguesa.
- Minha Pátria é a Língua Portuguesa.

3. Hoje, as línguas são entidades culturais sem fronteiras. Elas se expandem indefinidamente, ou se restringem até morrer, dependendo do seu potencial cultural, de sua força intrínseca e do poder político das sociedades que a falam, quer como língua materna, quer como língua adotada e compartilhada.

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2
SENTIR O ESPÍRITO DA LÍNGUA


1. As pessoas mais conscientes e sensíveis têm orgulho de falar a Língua Portuguesa. Há muita gente que ama de paixão a Língua Portuguesa[1]. Nossa língua é marca de nossa identidade sócio-cultural. Estimá-la é estimar-se. Nossa língua marca indelebelmente nosso DNA cultural.
Nossa língua e nossa cultura têm belezas ocultas que os olhos profanos não podem ver. Nossa língua é bela; tem história, tem força, tem sabedoria, tem mistério, tem paixão. É nosso instrumento de pensar, de sentir, de se comunicar, de interagir, de conviver e de se exprimir.

2. Muitos analisam as estruturas formais e linguísticas, a arquitetura e até a arqueologia da nossa língua e dos textos literários, mas poucos conseguem penetrar em sua alma, no espírito e na sabedoria que a unifica e lhe dá vida, graça, encanto e sentido profundo.
Poucos abordam a dimensão semiótica e filosófica do discurso linguístico. Poucos abordam a sua função poética, na dimensão paradigmática. Este ainda é um desafio. Num mundo que privilegia a forma manifesta das coisas, que vive aparentemente na superfície...


3. A força da língua está na sua arquitetura, sim, e também no espírito que a vitaliza: são os dois pilares que a consolidam e a distinguem.
Isto talvez seja coisa de poetas que sentem e não sabem explicar. Mas precisa?! Deixemos isto para os linguistas, semioticistas e filósofos.


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3
PORTUGUÊS - A PRIMEIRA LÍNGUA GLOBAL


1. Há competição real entre as grandes línguas como entre as pequenas; é a luta sobrevivência. A Língua Portuguesa é a terceira língua mais falada no ocidente. Se a língua é um instrumento de pensamento, de interação e convívio social, a língua é um instrumento básico do bem-estar social. Sem a convivência da comunicação linguística, a pessoa está excluída de muitos aspectos da vida social. É um estranho.



A língua portuguesa é uma língua em grande expansão e com grande potencial e força intrínseca.

A língua portuguesa está presente nos cinco continentes, nos quatro cantos do mundo, desde o século XVI. Foi a primeira língua global.

2. A pátria lusófona exibe seu garbo e poder, no Brasil, onde a falam 150 milhões de pessoas; em Portugal, berço abençoado desta língua magnífica; em angola e em Moçambique dois grandes países africanos em plena expansão; nossa língua se exibe orgulhosa também nos cinco outros países de língua oficial portuguesa. Exibe-se, garbosa, na Galiza e por todo o globo. Fora do Brasil mais de cincoenta milhões de pessoas têm o português como língua materna. Somos portanto aproximadamente 200 milhões de lusófonos. Contando os falantes da língua portuguesa em países não lusófonos, temos mais de 250.000.000 de falantes da lusofonia.

3. Muitas comunidades multicentenárias teimam gostosamente em falar a língua de seus antepassados lusófonos, mesmo em condições políticas adversas. É que falar português lhes dá prazer.

Num mundo pragmático e consumista isto passa a não ser levado muito e conta. Mas, faz falta.


4
A LÍNGUA PORTUGUESA EXPANDE-SE NAS CARAVELAS


1. A língua portuguesa se expandiu pela força e arrojo do seu povo falante. Viajou nas caravelas dos descobridores que deram "novos mundos ao mundo", desde o século XV. Acompanhou os descobridores por toda a costa oeste, da África até o Cabo da Boa Esperança e lá se instalou, como veículo de comunicação. Viajou com eles pela costa leste da África e seguiu para o Oriente, para a Índia, para o Japão, para a China, para o Timor, para a Indonésia e Ilha das Flores e lá ficou implantada, germinando e multiplicando-se para sempre. Passou também, pioneira, com os navegadores pela Austrália.

Viajou por todas as Américas, do norte, central e Sul. Fixou-se, implantada definitivamente, no Brasil, e em algumas ilhas do Caribe.

2. Ao sul, ao Centro e ao Norte, há comunidades de língua portuguesa até à Patagônia, e
até ao Canadá em todos os países da América do Sul, do Norte e Central.

Os EEUU tem mais de cinco milhões de lusofalante; o contingente de lusofalantes do Canadá também é muito amplo; na Venezuela também; também na Argentina, no Uruguai, no Paraguai, na Bolívia, no Chile, no Peru, etc, etc.

Hoje a língua viaja de avião e nas asas das ondas hertzianas pela Internet, pela rádio e televisão.

A língua portuguesa é motivo de orgulho: confere status e auto-estima ao falante. Mas muitos não se aperceberam deste valor... Não conseguem ver o lado social e afetivo das coisas...Mas há também o valor máximo econômico que é fantástico, pelos produtos que se trocam: culturais, técnicos, etc, etc...

3. Os expoentes máximos da Língua Portuguesa são Luis de Camões, Antônio Vieira e Fernando Pessoa, lad
eados por uma plêiade de grandes escritores de todo o espaço lusófono. Machado de Assis, Guimarães Rosa, Gonçalves Dias e Castro Alves, certamente estão entre os maiores escritores do Brasil.
Os Lusíadas de Camões cantam as glórias épicas do povo luso que protagonizou o maior feito da humanidade em todos os tempos: a unificação do Globo. Obra de gigantes... É a epopéia da Lusofonia...

4. Camões, Vieira, Pessoa são grandes patronos de nossa língua comum. Souberam captar e exprimir a alma e a força motriz da cultura e da língua portuguesa. Em contato com outr
os povos ela se miscigenou, se enriqueceu e se multiplicou. Hoje a Língua Portuguesa é uma língua universal.



5
LÍNGUA PORTUGUESA NA AMÉRICA DO SUL


1. Na América do Sul, um subcontinente, o português é a língua mais falada. Um só país de língua portuguesa, o Brasil, tem mais falantes da lusofonia do que os falantes da língua castelhana que ocupam os outros nove países deste subcontinente.Os povos de língua castelhana subdividiram-se, fracionaram-se, só o Brasil manteve a unidade que o fortaleceu.

Na América do Sul, o Brasil, metaforicamente falando, é um “continente” de língua portuguesa cercado de nove ilhas falantes da língua castelhana (espanhol). O português é a língua mais falada na América do Sul (1).

A língua é assim: ela se expande ou se mantém enquanto serve à comunidade pela sua força intrínseca e histórica e pelo seu poder de comunicação.

2. A língua de cada comunidade deve ser respeitada neste mundo plural. Ela se aloja no mais profundo do inconsciente, na alma das pessoas. Faz parte da constituição da personalidade humana.

Entre as línguas latinas, a língua portuguesa é a segunda mais falada; no ocidente, é a terceira.

Além do calor humano que a língua portuguesa leva consigo, ela é marca de um poder fantástico no convívio das nações.

(1) Ver: O Brasil na América do Sul – Uma política de boa vizinhança?
6
O PODER DA LÍNGUA PORTUGUESA




1. As comunidades de falantes da língua portuguesa pelo mundo espalhadas, devem ser respeitadas, como todas as demais línguas. Simultaneamente, no momento em que você lê este texto, duzentos milhões de pessoas falam, pensam, sonham, escrevem e se comunicam na língua portuguesa. Milhões de livros estão sendo escritos e publicados em português. Milhões de jornais e revistas são impressos. Milhões de rádios e televisões estão ligados, falando em português. Milhões de pessoas trocam mensagem pela web, em português. A língua portuguesa é um tesouro de primeira grandeza. Milhões de pessoas dão aulas em português. Milhões de crianças são alfabetizadas em português.

2. É preciso defender a liberdade e o direito dos falantes, até de não serem importunados. Quem eventualmente ofende os falantes da língua portuguesa, como aconteceu no Timor Leste, ofende os 200.000.000 de lusófonos espalhados pelos quatro cantos do mundo. Parafraseando o nosso Prêmio Nobel, José Saramago diríamos que a língua que não se defende, fenece. É preciso saber defendê-la de eventuais conspirações que fazem parte de toda essa “guerrilha” global que se dissemina buscando alvos incautos... Língua é poder... é cidadania...

Nossa Língua portuguesa e nossa cultura são patrimônios preciosos dos lusofalantes, e de toda a civilização humana.

Computando todos os falantes da Língua Portuguesa espalhados pelo globo, independentemente dos limites territoriais das nações, são mais de 250.00.000 (duzentos e cincoenta milhões) os falantes regulares nativos do português. Só para exemplificar, nos EEUU são mais de cinco milhões, no Canadá mais de dói milhões. No Japão mais de 400.000. Quantos na França, na Espanha, na Bélgica, etc.? A Língua Portuguesa está espalhada e implantada por todos os cantos e recantos do nosso mundo. A Língua Portuguesa tem uma presença atuante nesta “Praça Universal”de que tanto falou Vieira.

3. A língua portuguesa é hoje um dos grandes e destacados patrimônios da humanidade. Mais significativa do que sítios arqueológicos, cidades e monumentos históricos. Na língua estão as estruturas básicas das manifestações humanas através de milênios.

Se considerássemos as belezas da língua diríamos que a língua portuguesa é uma das Sete (7) Maravilhas do Mundo, em termos de estética e plástica.

Nossa língua e nossa cultura são os pilares de nossa identidade. Este é o nosso modo de viver, estar e fruir o mundo. São as marcas indelébeis da nossa identidade. A Língua Portuguesa tem grandes belezas e grandes encantos. É um imenso patrimônio que herdamos de nossos antepassados e compartilhamos com gente de todas as raças e culturas, de todos os povos, em todo o globo. São nossas raízes que não podemos deixar enfraquecer sem irremediáveis prejuízos psico-culturais e sociais e até patrimoniais..., ainda que delas não tenhamos consciência.

4. Muitas pessoas, da mais alta estirpe intelectual, no Brasil como em Portugal, e pelo mundo afora, amam esta bela língua, com paixão. Os néscios dão de ombros...

As pessoas conscientes amam a sua língua como algo seu, muito precioso, que compartilham com os demais lusofalantes. Amam-na como algo muito querido e muito estimado que faz parte da sua própria vida, completando seu ser e seu modo de estar no mundo.

Nossa língua é o ornamento básico de nossa personalidade; é o marco de nossa identidade, como pessoa e como povo.

5. Num mundo tão complexo, as nações vão formando pólos de poder e de articulação, em busca de benefícios mútuos. Temos assim: a União dos Povos Lusófonos (CPLP); União dos Povos Francófonos; União dos Povos Espanófonos; União dos Povos Anglófonos, etc.

A União dos Povos Lusófonos (CPLP) precisa ser mais criativa, mais dinâmica e mais atuante. Num mundo multipolar, quem se acomoda fica para trás, desprotegido.

Consulte:
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São Paulo, 15 de abril de 2008

Leituras Recomendadas (em construção)

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NOSSA PÁTRIA LUSÓFONA – II
Alianças Consolidadas e Produtivas



Jorge Peralta


1
POLÍTICA DO IDIOMA

1. As pessoas conscientes da Língua Portuguesa e as organizações específicas, governamentais e não governamentais, da comunidade civil, precisam unir forças para estabelecer uma política do idioma que, de alguma forma, dê suporte a todos os falantes da lusofonia, espalhados pelo globo.

O Instituto Camões e outras instituições oficiais, apesar de todo investimento, qualidade e amplitude de sua atuação, nunca conseguirão dar conta do recado. É uma tarefa hercúlea, em que todos precisamos estar comprometidos e envolvidos, direta ou indiretamente. Instituições ineficientes deveriam ser reestruturadas em função de seus objetivos e de sua missão sócio-cultural.

2. É preciso criar elos reais entre todos os lusófonos: é preciso criar a fraternidade lusófona. Uma fraternidade aberta a todos os povos e culturas. É preciso alimentar e estimular a convivência da Pátria Lusófona, criando a solidariedade universal da lusofonia, a serviço da prosperidade e do bem-estar de todos os lusófonos e de todos os povos. É preciso fortalecer a União dos Povos Lusófonos que poderia estar na CPLP fortalecida e mais adequadamente gerenciada, com mais produtividade e mais credibilidade.

Quem não é organizado é tutelado.

Na Lusofonia temos muitos altos e baixos, em termos culturais, econômicos, éticos e organizacionais e políticos. Todo o esforço será para nivelar a todos por cima e não por baixo...

Neste mundo globalizado, todas as grandes línguas cercam umas às outras. Todos sabem que Língua é poder e todos se protegem. É preciso estar sempre alerta, sem xenofobia.

Defender-se é obrigação de todos. Cultivar os próprios valores é melhor ainda e mais eficiente. Num mundo realmente globalizado, espera-se que todos respeitem todos, sem injustas discriminações, sem opressões e sem “tapetão”.

3. Cultivar a própria língua é o que se espera de todos, cada um a seu modo, cultivando a unidade na diversidade. Língua e cultura se dão as mãos, solidariamente.

Como ponto de partida é preciso que todos nos convençamos de que as línguas não têm donos e nem têm reis ou imperadores. Os falantes coletivamente são seus senhores reais, embora anônimos, através de um contrato social coletivo implícito.

Os legisladores e os gramáticos apenas têm poder no ato de normatização e sistemas gráficos ... Não têm poder sobre o sistema, mas sobre a norma linguística.


2
A CAPITAL DA LÍNGUA PORTUGUESA


1. Nossa silhueta lusófona, não material mas mística, tem feições européias, africanas,
asiáticas e ameríndias: é naturalmente miscigenada: é uma cidadania plural, muito original e soberana.
A Lusofonia é “um nacionalismo místico”, integrado e bem articulado na humanidade, muito para além dos limites territoriais...

2. Em termos de ponto de referência territorial, demográfico e de produtividade intelectual
e sobretudo em termos de perspectivas de futuro, a Capital da língua portuguesa é naturalmente sediada no Brasil, na cidade de São Paulo, preferencialmente na zona oeste ou sul.

Esta é logicamente uma questão em aberto. É sugestão provisória, provocativa. É para pensar (Na orquestração universal, o Brasil quer ser o país do futuro e também o país do presente. É seu destino marcado. Está escrito. Precisamos despertar para essa “nova” realidade...

3. Podemos ser contestados pelo argumento de que mais vale a qualidade do que a quantidade, embora sem desdém de nenhum dos aspectos. No entanto, apesar dos pesares evidentes, o Brasil tem um potencial fabuloso e Portugal também tem deficiências bem conhecidas, em termos de qualidade, que precisam ser superadas com esforço de todos. Vamos nos dar as mãos para crescer mais com mais qualidade.

Assim sendo reitero que hoje o Brasil tem a liderança real da lusofonia, de braços dados com a pátria mãe. Uma liderança democrática, compartilhada e participante, é lógico. Não é uma liderança despótica. Além do mais, o Brasil tem, sim, valores fabulosos, em todos os setores, que muitos fazem questão de não divulgar. Mas só não vê quem não quer.

O país é muito maior do que o seu governo, qualquer que ele seja. Os oito países de língua oficial portuguesa poderiam ser mais solidários...

Se quisermos mudar de chave e pensar em termos do V Império de Vieira, (sabendo que as “profecias”, que escrevem direito por linhas tortuosas, fincam essa bandeira no Brasil...), mais nossa proposta se torna lógica.

4. Por que no Brasil? Porque no Brasil vivem dois terços dos falantes da Língua Portuguesa. Por que em São Paulo? Porque aqui é, de longe, a cidade com mais falantes da Língua Portuguesa: na grande São Paulo vivem mais de 20.000.000 (vinte milhões) de falantes nativos da língua portuguesa.

Este posicionamento certamente não desagradará a Portugal e aos demais países lusófonos, pois todos só terão a ganhar com isto. Entretanto a reação contrária é inevitável, em princípio legítima.

Esta preferência é apenas lógica. É preciso saber se na prática iria atingir o objetivo,
ou se em Portugal teria mais condição de funcionar efetivamente. O importante é que se pense nisto e se decida com qualidade e efetivamente. A condição primeira é o Resultado concreto.

5. O Museu da Língua Portuguesa de São Paulo, deveria, como órgão autônomo estatal,
ser associado ao Instituto de Língua Portuguesa, para mútuo apoio. Só como apoio.

O ILP deveria ter convênio com as melhores instituições universitárias dos países lusófonos, com articulação em outros países.


3
APÊNDICE: CASO TÍPICO


1. Uma jornalista escreveu em sua coluna, na Folha de São Paulo, BR, (de 27.5.2008) uma frase tendenciosa, científica e socialmente. Colocou a língua portuguesa do Brasil, em patamar inferior à espanhola (castelhana), na América do Sul. Diz a frase da jornalista: “O Brasil é uma ilha de língua portuguesa num oceano de língua hispânica”A frase correta teria este ou outro conteúdo semelhante: O Brasil é um continente de língua portuguesa cercado por nove (9) ilhas de língua hispânica.

2. Enviamos para o jornal e para a jornalista mensagens contestando a afirmação e redigimos também um estudo denso, com dados estatísticos comprovando a imprecisão e a viés de desinformação da jornalista, que, aliás, costuma fazer críticas muito contundentes, sérias e corajosas da política nacional e internacional.

O Ombudsman da Folha respondeu-nos agradecendo pela “interessante opinião”. Aguardamos que a jornalista publique a correção da sua frase na Folha, em "erramos". Se não fizer a correção estará perdendo pontos em termos de respeito ao compromisso com a verdade.

3. O estudo que refuta a referida frase leva o título: O Brasil na América do Sul – Uma política de boa vizinhança? Aí analisamos os aspectos demográficos, econômicos e territoriais, demonstrando a superioridade brasileira, apenas refutando a disputa levantada.

Você pode encontrar esse texto no web sítio:
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e no blog:
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São Paulo, 06 de junho de 2008
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NOSSA PÁTRIA LUSÓFONA – III
Por Um Sistema Organizacional Consistente


Jorge Peralta


1
MEMORIAL DA LUSOFONIA


1. Proponho que seja erguida uma sede ampla, para o “Memorial da Lusofonia”, com salas, salões, auditórios, espaços para exposições, parque arvorizado, etc, etc, numa área mínima de 20.000 m², (ideal) com o mínimo de 8.000 m² de área construída, em São Paulo ou em Cotia. A Prefeitura ou o Estado poderiam ceder a área para o projeto. A Administração estaria sob gerência do Instituto da Língua Portuguesa. Ou poderia ter uma gerência própria?!

O Instituto Camões poderia ter sua sede regional no Memorial. A sede seria propriedade dos oito povos de língua oficial portuguesa, sendo seu Conselho Superior composto pelos oito Ministros da Educação.

Deveria ser expressamente proibido usar o Memorial como cabide político para pseudo-assessores apadrinhados, sem competência. A competência comprovada deveria ser pré-requisito essencial.

Brasília e mais os sete Estados mais populosos do Brasil deveriam ter representação nesse Conselho Superior.

2. A finalidade: cultivo, difusão e defesa da Língua Portuguesa pelo mundo e promover e apoiar pesquisas e projetos.

Um dos objetivos deveria ser a criação de uma Universidade Internacional da Lusofonia – UL.

Cada setor do Memorial teria um plano de atividades e metas a cumprir. Assim não se tornaria num peso sem produtividade, sem resultados adequados.

A produtividade com qualidade deveria ser uma exigência inquestionável.

O essencial é que o Memorial da Lusofonia não se transforme em mera instância burocrática. Mas que seja um espaço de criatividade, de ousadia e de ação construtiva, articulando as forças vivas da lusofonia. Respeitando a especificidade da Instituição.

3. Em cada um dos países lusófonos poderá haver um escritório de representação do Memorial.

Em até 8 dos estados mais representativos do Brasil também poderia haver um escritório honorário de representação, com chefia adequadamente qualificada que tivesse condições de funcionar efetivamente.

O escritório poderia funcionar numa Faculdade ou Colégio, ou poderia funcionar junto à Secretaria de Educação do Estado, sem ônus para o Memorial. O essencial é que o Memorial, em todas as instâncias, se caracterize efetivamente pela cultura genuína da Língua Portuguesa, sem posicionamentos deletérios e sem atitudes reacionárias, como fazem as demais línguas.

As grandes línguas do ocidente fazem altos investimentos para difundi-las pelo mundo. A língua portuguesa não pode se omitir...

4. É preciso abrir caminhos, atalhos e vias expressas, sócio-culturais, entre todos os falantes para que ninguém se sinta isolado e só. Que ninguém se sinta excluído. Que todas as comunidades falantes da lusofonia se sintam interligados.

Que todos sintam que o mundo da lusofonia, é um mundo de portas abertas: um mundo solidário, que estimula a convivência e a prosperidade, com respeito e qualidade. Compartilha para crescer junto. Sem exploradores nem explorados; sem discriminados nem discriminadores. Mas sabendo repelir os “invasores” oportunistas... que eventualmente aparecerem. Todos dedicados e todos cooperadores. Assim foi sempre e assim seja.

5. Participe e dê sua opinião no websítio:
www.patrialusofona.com.br e o
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2
PANTEÃO DA LUSOFONIA
NOSSOS PATRONOS

1. A Lusofonia, essa pátria mística universal tem os seus grandes luminares, formando uma amplo PANTEÃO. No Panteão da Lusofonia estão reservados, inicialmente, 21 nichos especiais. Cada país terá também seu próprio Panteão específico. Para ocupar o lugar que conquistaram em vida.

Cabe a nós eleger quem ocupará o lugar que conquistou, com uma vida digna, produtiva e que se projeta além do tempo e do espaço, como paradigma de uma sociedade melhor, com sua luz que não se apaga.

O apartidarismo e o não oportunismo circunstancial são atitudes essenciais.

Só poderá ocupar esse honroso lugar quem já pôs o ponto final na sua biografia biológica, há dez anos ou mais.

Para evitar injunções políticas, discriminações ou casuismos, as regras deverão ser previamente estabelecidas.

2. Fazem parte do PANTEÃO aqueles que, “por suas obras valorosas, da lei da morte se liberaram”(Camões).

Entre os patronos da Lusofonia, provisoriamente, de início enumeramos as seguintes pessoas: Luís de Camões, Antônio Vieira, Antero de Quental, Fernando Pessoa, Rui Barbosa, Raposo Tavares, D. João VI, D. Pedro II, José Bonifácio de Andrade, Gilberto Freire, Joaquim Nabuco, Monteiro Lobato.

3. Nossos patronos destacam-se pela sua grande e densa contribuição sócio-política cultural e por ações concretas à construção dos países lusófonos; pela permanência e atualidade dos valores que defenderam; pelo que tais valores contribuem para a auto-estima, desenvolvimento e engrandecimento de nossos países; por sua projeção internacional consistente e sólida; E ainda pelo prestígio que agregam à nossa cultura, no conceito das nações.
Os patronos da lusofonia destacam-se ainda pela extraordinária e heróica dedicação e amor à sua pátria e ao seu povo; pela ética e caráter de sua personalidade...

3
VIA EXPRESSA DA LUSOFONIA

1. A internet é, certamente, uma grande e versátil via expressa para interligar os mais de 200.000.000 (duzentos milhões) desta portentosa e mística pátria lusófona universal, espalhada pelos quatro cantos do mundo. É preciso saber usá-la.
O web-sítio:
http://www.patrialusofona.com.br/
e o
http://www.portaldalusofonia.com.br/,
além de outros estão aí para servir ao mundo lusófono, solidários com tantos outros que têm o mesmo compromisso.

Use também o blogue:
http://www.tribunatropical.blogspot.com/

Escolha a etiqueta (o conteúdo em palavra chave) e fale.

2. O Web-sítio Portal da Lusofonia quer ajudar a construir pontes e a abrir caminhos, estradas, avenidas e atalhos por onde passarão livremente os construtores de um mundo mais solidário e mais próspero, com mais justiça, paz e bem-estar.

3. Envie sua colaboração. Compartilhe o seu saber, sua experiência, os valores de seu povo e da sua civilização.

A riqueza cultural é um patrimônio genial que, quanto mais se compartilha mais enriquece cada um.

Neste web-sítio damos conexão para outros web-sítios congêneres. Siga-os. O céu é o limite para quem quer ir sempre em frente com vontade e prazer de servir, solidariamente.

Você pode encontrar esse texto no web sítio:
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e no blog:
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José Jorge Peralta
(São Paulo, 13.06.2008)


Leituras Recomendadas: [em construção]

[1] Conheço professores descendentes de japoneses, chineses, italianos, etc, que tem um carinho muito especial pela nossa língua. O grande carinho que nem sempre encontramos nos professores de raiz lusobrasileira. Em quase todo o território brasileiro, em Angola, Moçambique e em outros povos lusófonos, de modo geral, o carinho da língua portuguesa, supera o dos próprios portugueses, cujo respeito pela língua é mais formal. Isto não significa que em Portugal, não haja muitas pessoas que amam de paixão a própria língua.

sábado, 7 de fevereiro de 2009

Vieira, sinal de contradição

VIEIRA,
SINAL DE CONTRADIÇÃO

1
Reserva Moral

Vieira é uma das mais densas e ricas reservas morais dos povos de língua portuguesa. Legou-nos um patrimônio descomunal.
Foi um homem de caráter, destemido e da mais alta e excelente qualidade. Poucos países têm, na obra de um só homem tão grande patrimônio imaterial, mas de valor incalculável. Diz D. Fernando Alexandre Lobo:
“nenhum povo possuiu jamais, nas obras de um só homem, tão rico e tão escolhido tesouro da sua língua própria, como nós possuímos nas destes notável jesuíta”.


2
Nunca Foi Refém

Por ser tão grande, precisava ser ousado e livre. Nunca foi refém de nada de errado que pudesse comprometê-lo socialmente. Nunca deu argumentos aos inimigos para condená-lo ou humilhá-lo.
Nunca quis contentar aos gregos e troianos. Nunca agiu com ambiguidades. Nunca acendeu uma vela a Deus e outra para o Diabo. Foi sempre leal e sincero. Diante de sua consciência, o sim foi sempre sim e o não, sempre não.


3
Infâmia e Conspiração

Apenas com infâmias e conspirações anônimas o denunciaram. Apenas com jogo de falsidades, sem ouvir sua defesa e sem dar-lhe um advogado, ou livros para consulta. Só em tão frágeis condições e argumentos, os inquisitores o condenaram. Efetivamente o julgamento foi uma farsa, para atender ao ritual.
É que as razões alegadas não eram consistentes, a modalidade de denúncia não era revelada. Os que o julgaram eram seus desafetos pessoais... O julgamento foi nulo, viciado; Por isso, pelo Papa, em Roma, foi anulado.
A falsidade, as conspirações, os golpes ocultos e as calúnias que lançaram contra Vieira deixa perplexa qualquer pessoa de mediana consciência crítica; no entanto, ninguém diminuiu sua sabedoria. Ele foi muito maior que os seus algozes que, enfim, o tempo derrotou e a ele exaltou.

4
Sinal de Contradição

É deste Vieira, um homem ousado e um sinal de contradição, por ser fiel à Verdade, é deste Vieira que falamos neste espaço.
Quereis saber onde cabe e onde não cabe Vieira, esse homem de verdade?
Não cabe no reino da malandragem e da falcatrua e da injustiça;
Cabe glorioso e sempre bem-vindo, no Reino dos homens, no reino da justiça, da solidariedade, da generosidade e da paz e bem-estar; no reino da verdade.
Mas este Reino ainda não foi implantado de verdade, a não ser em pequenos enclaves da nossa Terra, às vezes em enclaves pessoais...
Mas vamos tratar este assunto por partes:

5
As marcas de um Herói


Por suas dimensões de caráter e competência; por sua generosidade e dedicação; por seu conhecimento e sabedoria; por sua versatilidade e multiplicidade de ação; por sua obra, suas cartas, seus Sermões incomparáveis; por sua coragem e ousadia ao dizer o que pensa e o que sente: por sua hombridade e moral elevada, por seu amor à sua pátria, à sua religião e à humanidade, Vieira Não Cabe em qualquer lugar:
- Não cabe em mentes mesquinhas, egoístas, corruptas, maldizentes, golpistas;
- Não cabe na mente de “pigmeus” da moralidade, de caráter apequenado;
- Também não cabe em instituições sórdidas: não coube nas masmorras da Inquisição, nem em suas salas de interrogatórios, nem na mente dos interrogadores;
- Não coube na corte de D. Pedro II (de Portugal).
Nesses lugares não há lugar para Vieira, não há lugar para gente do bem. Deles Vieira foi expulso e repelido, mas nunca os repeliu. Até porque sempre repeliu a mentira mas não o mentiroso.


6
Lugares onde Vieira se dá bem


Vieira coube muito bem em pequenas igrejas da Selva Amazônica Brasileira; do Sertão da Bahia; em magníficas catedrais, na intenção e no coração daquela gente;
- Coube na corte de D. João IV, na Catedral de Lisboa e tantas outras grandes e pequenas igrejas onde pregou;
- Coube em frágeis canoas pelos grandes e pequenos rios da Amazônia e em pequenas cabanas de folha de palmeira onde pernoitava, e nas dos índios que visitava;
- Coube muito bem e encheu as igrejas de Salvador, na Bahia onde pregou e até na Quinta do Tanque onde viveu os últimos anos, estudando, escrevendo, convivendo e meditando;
- Coube muito bem e encheu a Basílica de São Pedro, em Roma, e em todas as igrejas de Roma onde pregou. Extasiou a capital do mundo com seu saber, sabedoria e ousadia evangélica. Em toda pompa e grandeza da Cidade Eterna, Vieira era a imagem de Cristo pregando o límpido Sermão da Montanha, nas colinas da Judéia.
Vieira coube no coração e na mente de toda a gente leal e sincera, dos mais requintados intelectuais e autoridades civis e religiosas, às pessoas mais simples e discretas. Para Vieira todas as pessoas são iguais em dignidade por seus méritos pessoais, independente das classes sociais.
Vieira, no púlpito era deslumbrante, por sua profundidade, simplicidade e veemência.


7
Mesquinhez e Revanche


Vieira não coube no coração e na mente de alguns de seus confrades da Companhia e de outras Ordens, por inveja à sua capacidade de pensar, agir, transformar, agradar e até afrontar os vícios e mesquinhezas humanas, sem temer revanche. E a revanche lhe caiu por cima, em forma covarde de perseguições, injúrias e difamações. Os répteis rastejam e assim atacam e ferem. Ele sofreu, reagiu mas não se acovardou. Mais tarde se vingaram. Os que ele denominava “estrangeiros” apenas o perseguiam covardemente, nas sombras.
Vieira não coube no coração, nem na mente muito pequena, mesquinha de alguns ministros e até de alguns governadores, que queriam escondidas suas omissões e falcatruas;
Também não coube no coração e na mente de muitos colonos e líderes populares que queriam escravizar os índios. A todos teve que afrontar com a veemência dos profetas, dizendo “não te é lícito...”. Por isso sofreu a reação da turba indignada.
Não é a dimensão física ou econômica, mas a dimensão moral que nos diz onde Vieira cabe ou não cabe. Pode não caber num Palácio Real e caber numa Pequena Igreja Coberta de Palha no meio da floresta.


8
Vingadores Arrogantes


Mesmo perseguido, caluniado e no meio de conspiradores, Vieira nunca foi refém de vingadores ou de maus caráter, de gente arrogante e às vezes ignorante. Até porque Vieira sempre teve amigos que o apoiavam. Ele apenas trocava o Evangelho em miúdos.


9
A Sorte dos Profetas


Os Arautos da Paz sempre foram maltratados por alguns e amados pela maioria, desde a antiguidade. Os profetas sempre foram injuriados. Por não menos que isso, o fundador do Cristianismo morreu crucificado, no lenho infame, pendurado entre dois ladrões.
Vieira quatrocentos anos depois, ainda não cabe na mente de algumas pessoas mal informadas que não aprenderam a fazer a crítica dos documentos que vão consultar nas bibliotecas. Elas repetem, de geração em geração, informações falsas, truncadas, injuriosas e caluniosas, ferindo uma pessoa da mais alta estirpe intelectual, generosa, atuante e dedicada, que viveu para fazer o bem e que só por isso foi, por alguns, maltratado, sem se acovardar e sem se calar.
Tudo isto se encontra nas bibliotecas, assinado por pessoas mal-intencionadas que queriam denegrir o seu nome. Em história, documento, um sim, não é sinal de critério de verdade... embora seja lógico, alguns estudiosos de Vieira não estudaram os critérios de historicidade de um documento. Isto lhes fica muito mal...


10
Arrogância de certos Intelectuais


Muitos ante-projetos de intelectuais, ainda principiantes, se arrojam conhecimento e coragem para julgar, desdenhar e condenar um homem do porte intelectual de Vieira, um dos mais fortes engenhos intelectuais do séc. XVII. Tais pessoas às vezes parece que só lhes falta a toga de juízes da Inquisição!...
As pessoas que marcaram os grandes momentos da História sempre sofreram injúrias, calúnias e conspirações. Isto não é novidade. As perseguições que sofreu, fizeram Vieira ainda maior. Ele jamais se apequenou.
Mas, por outro lado, Vieira é hoje reconhecido, nos fóruns de todo o globo, como um dos maiores gênios da humanidade, um homem benemérito e bem-aventurado, um homem que lutou pelos grandes valores humanos: pela liberdade responsável, pela justiça e pela solidariedade. Vieira é um paradigma de ousadia e dignidade. Vieira, hoje, é contado entre os 100 maiores gênios da humanidade.
Enfim, o Papa Bento XVI foi vetado para discursar na Universidade Sapienza, de Roma. Lá mesmo dedicaram uma semana de estudos a Vieira.


11
Monumento Místico


Vieira tem um monumento místico imenso, na Praça da Paz Celestial, no Paraíso, num espaço muito especial da corte celeste, onde se homenageiam os grandes heróis da fé e benfeitores da humanidade. Aqueles que mais talentos receberam ao nascer e que souberam multiplicar para o bem-estar de todos os humanos para a glória do Pai:
Por isto nós tiramos o chapéu a Vieira, herói da humanidade, e a todos que, como ele, honram a espécie humana e a fé cristã, antes e após Cristo.

12
Concluindo


Diz o P. André de Barros que “Vieira tem o coração maior que o mundo”. De fato assim é. No seu coração cabiam todas as pessoas de bem ou que poderiam vir a ser. Para ele, como para muitos (os templários, por exemplo), cristãos, judeus e islâmicos têm o mesmo Deus.
A todos procurava mostrar a força do Evangelho cristão e do cristianismo. No entanto os mesquinhos e malfeitores o rejeitavam e com ele não dialogavam. O que queriam era condená-lo. Era gente moralmente “pigmeu”.

LR